算命那点事
算命这事儿，不同人不同理解，行内人一听算命，会理解为占卦、分析命盘。行外人就不同了，大家对算命的理解可谓包罗万象，包括且不限于：占卜问事、风水、起名、解梦、看手相面相等等…
SO，追逐看来，咱也别纠结用哪个词了，从需求讲起更为合理，因此本篇内容从需求角度来讲述“北京算命最准的地方在哪里”，为什么要加引号？自古文无第一，算命属于“文”类，哪有什么“最准”之说。
笔者的文章比较啰嗦，每次写内容都像个老母亲一样絮絮叨叨，讲真，我也懒得打这么多字，只是生怕给大家带来误导，尽可能的把相关事务写清楚，所以，读老追的文章，需要点耐心，对你没坏处。
1.学术大咖-张延生
张老在学界是当之无愧的“易学泰斗”，当然，即便他本人也很排斥这个称谓，有真本事的人，挺烦这种虚头巴脑的称谓，感觉像是骂自己一般。
张延生老师不仅卦术无双，无论实战还是学界都有着斐然的成绩，本篇写张老师并不是推荐大家找张老师算卦，快八十岁的人了，没那精力给人算。
之所以本篇写张延生老师，是写给那些对易学感兴趣，想学习而无门的朋友们。
如果你想学《易经》，张延生老师的《易学入门》是强烈推荐的一本入门级书籍，如果你把这本书读明白了，基本就算入门的，且比那些搞“玄学赛道”的“商人”要懂得多。
开篇咱也讲了，从需求讲起，喜欢《易经》的朋友可以自行检索张老师的资料、著作、经历、资历等等，这里咱不过多赘述。
代表作：《易学入门》、《易学应用》、《气易》、《心易》、《易象延伸》
备注：大家买书不要贪多，一下买一堆，没意义，初学者只买《易学入门》，你读完了，再买下一本。
2.策划大师-白春茹
白春茹老师在业界是前辈级人物，擅长奇门遁甲，主攻周易策划，从我写博客开始（2005年），第一篇关于算命大师文章就写过白春茹教授，本篇就不写哪些资历、成就之类的，讲点大家都能听得懂的。
白春茹老师先接触炁功，当年在东三省也是很有名气的，之后研究易经，得益于炁、易两方面的互补，对易经的研究应用更为深入，也是因此成名。
理论上讲，白教授不属于算命师傅，或者说，她的风格不属于算命路数，更多倾向于现代咨询、策划。
咱大部分人认为，咨询策划适合于企业，其实跟企业还是个人没什么关联，都一样。
个人策划更倾向于定位，你属于什么格局、工农仕商艺哪条路适合、从商能到什么程度、从仕又能到什么程度、与某人合作是否合适、能不能自己投资做事等等，诸如此类实质类问题。
反之，一些情绪价值、宿命论点、主观运势则不适合，例如：会不会幸福、有几次婚姻、老公会不会出轨、活到多大、哪年有灾等等这类。
即便是易学从业者，也分层次，不同层次的老师，出发点是不同的，策划师起点比较高，社会认知层面相对也会高，但这不代表适合所有人群。
简单来说，算命如同拿根头发，就能测出身体缺啥元素、什么血型、睡眠质量如何、dna亲子鉴定等等，感官上很神奇，但相对泛泛（算命只需要提供生辰，算命师傅便能讲一堆内容）。
策划则相反，又要拍片、又要抽血、又要做各种各样的检测，而这些所有的程序，只是为了确定具体某个器官有没有问题（策划需要提供很多资料，从各个维度去分析，目的却很单一，只是确定这个事情可行性）。
所以说，易学这行业并不是出名的老师就是一定适合你，重点是你的需求是什么，例如小明四十岁了，大专毕业，没什么特长，生活很不如意，想问自己干点啥适合自己，能让自己生活好起来。
这种情况，找白春茹这种很有名气的老师也没毛线用，她也不能给你策划出一个道道来，策划是建立实际基础之上，如同军师般的角色，给人出谋划策。
问题来了，出谋划策没问题，要夺取荆州，咱起码得有一定名望、号召力、领导力、军队吧，啥都没有，平日卖炊饼的，去谋划夺荆州，那不扯淡么，神仙也没办法。
笔者在本篇介绍白春茹，几乎没介绍她水平多高、多厉害之类的，这里更多是讲清楚是什么情况适合，什么情况不适合，避免大家浪费银子。
要知道，越处于困顿时期的人，越倾向孤独一掷，宁可拿两个月工资去看一下，希望能借此改命，改命哪那么容易，如果万八千能改命，世上哪还有穷苦二字。
大家记住，不要过于神化事物，万事一定都遵从客观规律，作为咨询策划师来说，老白确实很牛，她有能力为抉择、决策类事物把关，但别想那些不切实际的改命、换运什么的。
可能有人讲，既然策划是从实际出发，不会有惊奇的思路，那我咨询的意义何在？
说到这，还是回到需求层面，策划意义并非另辟蹊径，而是在原有基础上提高胜率或避免歧途。
老白在行业里有个很出名的案例，前些年有个企业融资，股份换投资那种，资方（甲方爹爹）给的条件是置换7成股份，乙方孙孙也知道这个条件属于漫天要价，准备以五成股份促成。
谈到5.9时，谈不下去了，双方一直拉锯，乙方就想着找找京城比较牛批的大师算算，当时找了圈子里很多人，没人敢接这个事儿（真有一定名气的师傅，可不像抖音那种吹牛上天不上税的，不敢瞎讲，一成股份就接近一个小目标，这事搞坏了，绝皮砸招牌）。
所以这个事在圈内转了好几手，最后介绍到老白那，老白给的建议是四成，乙方这下心有底气了，结果是以4.5谈成的（乙方项目几年后歇菜了，这个跟本次事件没啥关联，一事一论）。
读者如果有做过投资或融资的，应该理解低价的重要性，在此也不多论述。
白春茹相关信息：
姓名：白春茹
性别：女
从业：30年+
职称：教授
地点：北京通州区
联络：15601001343
范围：咨询、策划、定位、风水、起名
不看：阴宅（墓地）、健康类、寿命
卦金：个人3000-8000；企业3w+
3.出马玄灵-赵三静
坦白说，笔者入行的前十年，唯易独尊，对出马仙什么的多少有点不屑，也从来不会去写出马、通灵类的内容。
人生是一个成长的过程，时间和经历会教会我们很多，经历的事情越多，越觉得自己认知层面浅薄，从而才会试着从多维角度去看待事物。
追逐便是如此，见过了许多无法用周易解释的现象，比如“癔症”，根据卦上能断定是有“阴”的信息，但这种阴性信息从何而来、如何解释、又该如何处理，着实束手无策。
在这个过程中，逐步了解萨满、出马现象，通过对数百个案例分析，也认识到“灵学”的存在，以及存在的必要性。
有人讲过：存在即合理。老追看来：存在不见得合理，但一定有原因。
最初接触的出马师傅大多都在村镇，认知范围极低，很难说出个子午卯酉，但凡有事端，全部归咎于鬼神之学，算的很准逻辑上却不通，令人摸不着头脑。
七八年前，偶然结识赵老师，因为赵老师年龄不大（相对我而言），所以一直都叫小赵老师。
那时小赵老师刚出道没多久，整个人充满“锐气”，大约是“初生牛犊不怕虎”的感觉，初次接触，能感觉到她的“仙家师傅”挺牛批，但也只是当做了解。
咱写内容有个原则，甭管你自己讲自己多厉害，还是别人传言多厉害，我都会搁置，先放在那，让时间说明一些。
观察了三四年，这期间会适当推送一些人去小赵那看（都是自愿的，情况我都会提前讲清楚），再通过这些反馈来论证赵老师究竟处于什么段位。
几年总结下来，大概情况：
小赵性格很直，脾气咋说呢，你别触她逆鳞则万事好说，你要犯了她忌讳，绝批翻脸，老死不相往来那种，从性格方面来讲，跟咱们平日认为的“大师”形象完全不搭边（心思全写在脸上）。
这么说吧，你如果把她当一个男人看，你就觉得正常了，你要把她当女人看，多少有点不正常，感觉她是一个男的不小心穿错女人衣服（不是说长相，是行为方式、性格方面）。
当年比较疑惑，在我看来，人越是修行，理应越是内敛，这才符合普遍认知（关键得到的反馈来看，她法事确实牛批）。后来一位前辈点醒了我，聊到修持时，前辈讲：大部分人都需要一个明心见性的阶段。所谓明心见性，即是秉性外置，不做阴私态。
简单来说就是“内外一致”，你内在的想法可以随时外在表达。我听了这话，顿时明白了，可能各位读者还不明白，换个方式表达：
如果给你吃一种药丸，吃了后你无法藏着自己的想法（包括但不限于 想摸帅哥腹肌、看见黑丝的想法、腹诽、诅咒、骂领导撒批、各种白日梦），说出来的都是你心里想的，想什么就会说什么，你敢吃吗？
社会生活中，越是内敛越被认为有素养、有深度、有高度；而在灵学里，恰恰相反，越是通透，越容易发挥“仙家师傅”的能力。
可以这么理解，人本身是不太可能有法力的，甭管出马仙弟子、佛家、道家，肉体凡胎生活在五行之中，谈不上什么法力不法力的，大家普遍是借用“高维”能量来办事。
法师是能量的“中继站”，人越通透，能发挥的能量越大，问题来了，人非圣贤，是人都有个性、秉性、毛病，你通透了，别人就会觉得你很俗。
所以我对小赵同学的评价是：很真实的一位师傅（这意味着一部分人未必能接受她的风格）。
小赵最牛批的地方可不仅仅是算卦准（小赵算过语言过于直白，心理脆弱的斟酌），而是解决、处理之类的法术是她的擅长（小赵是笔者接触的诸多出马师傅中，方术方面最为厉害的），简单总结：劲大。
大家平时不接触玄学灵学，觉着处理嘛，都是烧纸钱，都一样。
还这不一样，层次不同，能处理的事不同，处理的效果也不同。
这就像医院，看着都是医院，水平不同结果不同。我一亲戚家里孩子耳朵里总发炎，老家医院搞了半年，输液、打针、吃药，各种折腾，医生说没法子，得手术（也不是那种很急的，只是一直好不了，闹心）。
那年他们来北京玩，说起这个事，我说反正都来北京了，去儿童医院看看去呗，亲戚觉得去了估计也一样，再三劝说，去了儿童医院。检查完，医生开了一管药膏（不记得名字，十来年前的事了），让给孩子每天耳朵里涂一些，三天左右就好了，去哪说理去。
所以吧，有些事没法讲清楚，咱不能说谁谁不行，也不能保证谁谁一定行，但起码得差别还是很明显的。
小赵的公众号叫 三敬阁 ，里面讲了很多玄学知识，推荐阅读，从某种意义上讲，逻辑很严密，把灵学方面的很多现象解释的很清晰。
赵三静相关信息：
姓名：赵三静
性别：女
从业：10+
范围：测算、法事、风水
不看：寿命、起名、实病
联络：18610220339（v信）
费用：测算5000，处理12000+
4.阴宅风水-赵健业
笔者在行业里溜达了二十来年，甭管看阴宅还是阳宅的，说认识上千位风水师的话，那是纯扯淡，不过上百总是有的，大家看我文章，很少提及阴宅风水先生，这是有原因的。
阴宅风水即大家讲的墓地、坟地风水，在学界有着“一命二运三风水”之说，别看风水排第三，命几乎无法更改，运只能适当优化，唯独风水是有一定调节余地。
风水又有阴阳之别，阳宅指居住的房屋环境，阴宅指祖先长眠之地。
阳宅主要对居住在里面的人产生影响，且仅对当下身心状态、磁场强弱产生影响，而阴宅更多对“不可见”的运势产生影响。
从这个角度可以得知阴宅作用之大。也正是阴宅作用大，我个人反而不太愿意写阴宅，这世上太多人容易本末倒置，不夸张的说，我今天如果写出一个关于怎么动阴宅能快速起运，明天就有人去坟头动土。
咱没法控制谁会看我的文章，因此尽可能保守，尽量减少可能发生的“不利行为”。
在老追看来，阴宅风水师的意义并非所谓的“寻找龙脉”，起码从当代角度来论，请师傅看阴宅是为了别犯忌讳。
如今城镇化进程很快，讲那些“寻龙点穴”不现实，一个城市就那么几个公墓，朝向都是提前订好的，能选的余地最多三四种，这情形之下，去吹捧阴宅多牛批就有点扯。
这种形态下，阴宅风水只能说是从有限范围内，尽可能挑一个能够祖上安稳舒适、利旺子孙、不犯忌讳的风水，个人认为这是刚性需求，所以把阴宅风水师傅列在此单上。
阴宅风水圈子水太深，关键这事儿很难有后悔药，一旦选定下葬，发现有问题，挪坟动墓都有很多忌讳。有时候涉及到一个家族，要知道众口难调，光族内达成一致就很困难。
以前老一辈看阴宅的师傅都挺讲究，能看什么不能看什么都会讲的比较清楚，新一辈的这代人，比较爱吹牛，上了十几天的培训班就敢寻龙望脉，仗着大家不懂，随便扯。
也是这个原因，老追今次把赵健业老师做个推荐，赵老先生从事阴宅风水四五十年，无论经验还是理论，都是无可挑剔的。
大家发现老追写算命师傅也好、风水师业罢，几乎不讲各位大师多么多么厉害，因为没必要，能写出来的，水平方面没问题，剩下是风格问题，所以咱也没必要写赵老先生给谁谁看个风水、起到什么样的效果之类的，那些没意义，发生在别人身上的永远是故事。
姓名：赵健业
性别：男
从业：40年++
范围：墓地选址
联络：1203316545（站长威信）
费用：3万+
5.居家风水-张潇月
居家风水，顾名思义就是指家庭里的风水布局，当然了，这只是大家的一个普遍认知，实际只是一种称呼，泛指一个空间的内部风水摆设、布局，现代人把家庭、办公区分开，属于行业细分，实际在看法上是没什么区别的。
也不能一点区别没有，家居与办公着重点不同，家居偏安稳为主，考虑身心健康状态和成员和谐，而办公风水更多考虑的是效率、积极性，至于成员和谐、身心健康什么的考虑的相对少些。
风水从来都不神秘，每个人都能感受到风水的影响，例如你的办公位如果是背门而坐，你就会觉得不舒适、没有安定、安全感，这是最浅显的风水。
稍微深入点讲，后背为玄武位，玄武位代表“靠山”，代表精神稳定系数，同时代表上级，背后为空，代表这个人所做的工作没有直接领导，说明这个事没多重要（重要的事一定会有专人管，没专人管说明不重要呗）。
所以咱中国人讲究领导所坐之位背后一定得有“靠山”，这代表稳定。老外就不同了，专门喜欢背靠窗户坐（经理、ceo之类的才有单独有窗的办公室），有趣的是，老外的管理层流动性也确实高。
因此咱就说，风水放之四海而皆准，只不过不同国度文化属性不一样，咱不能说靠窗坐就不对，看你要的是什么，求稳，背后空就不对；求动，背靠窗一点没毛病，懂伐？
风水师水平为什么会参差不齐？想必大家都有这个疑惑，在这个信息时代，要学任何知识都不难找到，我掰开一讲你也就明白了，原因有二：
①天赋
不得不说，学任何技艺都得有那个天赋，同一个数学老师，有的学生能参加奥数，有的学生会被质疑数学是体育老师教的，这就是区别，无论社会层面如何洗“努力大于一切”，也否认不了天赋的作用。
一个没音感的人注定无法成为出色音乐家（跟出名是两回事），一个审美缺失的人不可能作出传世画作，同理，一个缺乏象形思维的人注定不会成为出挑的风水师。
有人说了，我数学不好，我同学数学好，他现在也没我过的好啊？这temi的就抬杠了昂，不在一条线上，别为抬杠而抬杠，有那精力去抬轿子去。
简单来说，任何行业的天赋都是一种“对频”，你的思维方式恰好与这门技术相对应，你就是天赋型选手，跟你精明不精明、情商高与否没毛线关系。
②玄学
子曾经曰过：“抛开玄学谈风水，都是耍流氓”。玄学即神秘学，一直被“专家”嗤之以鼻，高知层面如此，社会主流导向如此，百姓自然盲从。
玄学是否存在，老追不跟各位掰扯，脚印决定脑袋，在北京的同学没事去雍和宫逛逛也就体会到人们心里到底是怎么认知的了，如果你有足够的时间，也可以在大年初一去雍和宫后门守上一夜，看看凌晨三四点钟进去的车是什么车牌，烧头柱香的究竟是哪些人。
老追一直讲，盲目的信或不信都是迷信，没论证过，开口就说迷信，究竟谁才迷信？
预测学、风水学，根底上跟玄学有着千丝万缕的关联，周朝以前没有易学（公式类），祭祀掌管占卜之事，权限很大。
那些脑子没长齐的家伙就喷：古人愚昧，帝王听信巫婆神汉谗言。这类同学可以多读读书，探究下，古代祭祀占卜时，为了防止作弊，流程全是“双盲”，甚至可以这么说，如果现在采飘用上这种流程，根本就不可能出现什么几个小目标的沉淀资金。
讲这些是告诉大家一个真相：真正大师级别的人物，不单纯是知识量的积累，还有玄学层面的事宜。
对外，风水师都只是跟你讲“知识”，真正用起来只有他们自己知道，有些事是需要“神助”的。
例如某工地经常出事，工地还只是工地，连建筑都没起来，不存在什么格局，那么，哪位大师能用“风水知识”来给我解释下这块地犯了什么“煞”，即便能按一个名，你敢说用风水的逻辑能解决这个事吗？
必然不能，反而请zong教方面的人士来处理一下，之后现状马上改变，所以说，不懂玄学的风水师，也谈不上是“大师”，只能说是位会看风水的师傅。
这圈子，想登顶，那还真得老天爷赏饭。
张老师风水知识（公式）方面的掌握，其实真不出挑（根本就没学过），但玄学领域，绝批大师级的。
风水，特别是室内布局，说白了就是调整磁场，磁场对了，风水就对了，你感觉一定是舒适的，你感觉舒适了，说明宅气养人，助长了人的气运，从而这就是好风水。
风水知识本身就是通过经验累积，找出事物规律，从而形成传承。书本上知识一般来说没什么错，但也不全对，有一定的局限性。这么说吧，如果你按风水公式去摆风水，摆完之后有别扭的地方，那说明有问题。
以前我见过扯淡的风水师，给家中摆放各种镇物，搞的跟道观似的，进门就temi一种诡异的感觉，这种就属于瞎扯淡（这种属于风水知识没吃透，还想搞点标新立异彰显自己不同的傻缺干出来的事）。
既然提到张老师在玄学领域超牛，她的感知能力自然是超牛的，风水方面最为拿手的本事是可以感知任何物品的磁场，从而判断磁场之间是排斥的还是相合的，以这种方式进行风水布局，属于一种“降维打击”，无往不利。
上面是我对张老师在这种方式的总结，她自己只会用白话形容，用她的话讲则是：能跟物品沟通，知道物品想不想在这。
（这就是因为行业知识局限了她的表达，对比一下，是不是我的表达要比张老师本人的表达牛批的多，大家是不是觉得我说的有道理？其实都是一个意思，但感官不一样。我要有张老师那个能力，加上我对事物的认知理解，全中国也没几个能比我牛的，嗯，臆想一下罢了）。
总结下，张老师这种风水布局的方式最大的好处是：有用，能在风水范畴之内起到最大当量的作用（ps：不属于风水问题不能往里算，有的人就拎不清，调完风水为啥自家娃没考第一？我真遇到过这种憨货，特么的你家娃智商就那样，跟风水有pi关系）；
其二，不会有错误，风水公式可能因为累积量、掌握程度、局限性出错，而感知不会。
这张老师在这种方式对于懂风水的人来讲，属于纯纯开挂，可惜能使用的人很少，老天爷得给你这能力才行。
姓名：张潇月
性别：女
从业：20+
范围：风水、元辰宫
联络：1203316545（站长威信）
费用：风水20000+，元辰宫50000+
6.文昌学业-腾老师
腾老师的标题我写了“文昌学业”，这只是突出他的特色，并不是说他只会看文昌、学业，不止腾老师，以上包括下面将会写到的老师都是如此，咱只是突出特色，不代表这些老师只会这些。
腾老师属于出马类师傅，在出马行业里，男的比女性要少，这是因为体质原因，男士逻辑思维太强以至于“接受信息”难度会比较大。
既然是出马师傅，为啥说腾老师时，突出了“文昌学业”这个方面？原因没大家想的那么神秘，很简单，腾老师之前的工作就是教培类的，天天接触家长、孩子、教育信息、教育资源、教育方式等等这些内容。
任何领域都可以细分，算命这行业也一样。外行看算命，觉得说只要水平够，看什么都一样，嗯，理论上是这回事，现实并非如此。
你本身对某个行业了解、深入研究过，特别是从事一个行业多年，你再运用算命术时，对这个行业会有特别“贴切”的映照。
比如上面讲的白春茹老师，她本身是d校教授出身，因此对行政公职单位里的事特别懂，看这方面事，天然占优势。
做个比喻，有些职务必须满足够一定年限才会提名，不是公职出身的人大多不理解，单纯按照“运”去推就容易出现错误，比如某人刚提职，但运上显示第二年还有升职运，不懂这方面的师傅就会说：明年升官。
实际是不可能的，与现实规律相悖，但若白老师一看就知道不可能再提职，只可能是“职位不变、权限增加”，看，区别出来了吧。
教育方面更是如此，说起来好似孩子能到什么程度是注定似的，殊不知家长态度、教育方式、对待方式、选择路径都是孩子上限的要素。
而腾老师在教培行业几十年，经验极其丰富，因此对教育领域的事与测算相融合的非常到位，给出的建议自然会更加贴切。
姓名：腾爱军
性别：男
从业：10+
范围：测算、法事
联络：1203316545（站长威信）
费用：测算3000+、法事8000+
7.选日则吉-陈仕成
大家都知道，本站每个月都会发布搬家吉日和提车吉日，每次笔者都罗里吧嗦的讲讲本站吉日选取方法和网上那些按黄历摘抄的区别。
在诸位认知中，可能觉得选日子只是从黄历上挑一个，这么说吧，黄历上所谓的黑道、黄道只是被公众最为广泛的方法，之所以广泛，是因为简单，也因为简单，印刷厂家不需要付额外成本就能获取，因此各类日历都会选用成本最低的方式来宣扬。
基于这个原因，大家只知道黄历上的黄道黑道，对真正的择日学反而质疑。
一个事物，一旦形成社会主流，甭管优劣，其他方式则会被挤压空间，进而失去生存空间，导致研究其他学术的减少。
选吉日便是如此，选吉日的方式有数百种，学术界经过n多年的实践论证了一些择日方法比较实用（有效），但也发现，越是有效的方式，体系比较庞大，学起来比较难，需要付出大量时间精力去研究。
咱都知道，大众对择日的需求不大，或者说对择日不重视，由此一来，付费择日的需求比较小。
市场需求是数术的导向，既然需求不大，自然研究的人很少，何必为一门无法作为营生的数术付出时间精力乃至经济去研究呢？
正因如此，这么多年我很少见到专门研究择吉日的老师，偶尔遇到几位，也不是为了实践应用，而是为了出书。
有次我研究万年历算法，找了许久资料都找不到，看见网上有一个开源的算法，绕了一大圈发现是陈老师写的，觉得这老师对择日学的研究很牛批（能写出核心算法，必然对择吉进行深入了解才行）
联系到陈老师之后，聊了起来，陈老师不善言谈，但聊起择吉、历法这方面，直接把我碾压，由于话题过于深，有些问题我接不上茬，陈老师来了句：要不我教教你吧？（我深深的感觉受到打击，所以，我一定得写陈老师，择日上碾压我是吧？正如童锦程所说：花小龙能虐我一天，我用一个星期毁他道心。我要让陈老师三观颤抖下，埋头研究学术二十多年，攒下的客户还不够我一篇文章~）
哎，老子纵横江湖这么多年，竟然被鄙视了，也是这期间了解到陈老师的经历。
陈老师上学时便对天文历法感兴趣，注意，是天文历法，不是四书五经，后来学了电脑硬件维修，工作时间很自由，也不需要跟人很多交流，这期间开始研究历法，想做出一套历法软件（软件和硬件是两个概念）。
期间的艰辛咱也没必要去多讲，大家想象一下，如果你去做一个事，一分钱利益没有，且没有前景，并且坚持从无到有做完，除了兴趣爱好，还有第二种可能性吗？
陈老师在择日学方面付出的时间、精力超乎想象，因此也成为了真正把历法、择日吃透的人。一门学术，用“吃透”二字来形容，已然是业内最高赞誉。
这里再重复一下，本篇写的老师擅长，只是讲了最擅长的方面，并非不懂其他，例如陈老师，八字测算、八字起名、风水术也是很厉害的，懂？
姓名：陈仕成
性别：男
从业：20+
范围：搬家、开业、结婚等各类吉日
不看：下葬日子（阴宅日子跟阳宅是两个体系）联络：1203316545（站长威信）
费用：择日1000起
8.道医调理-蔚春雨
口罩之前群里有人给我推荐过春雨老师，当时推荐的是算命（测算），人称“扇子大姐”，其原因是春雨老师给人测算时，必会一手持折扇，放下折扇则预测结束。
给我推荐各类算命师傅的人蛮多，并不代表推荐给我，我就会推荐给大家，这种事需要综合考量，可不是单纯“会算卦”就可以，具体有哪些因素，以后在公众号里聊聊，本篇不多述。
之所以没给大家推荐春雨老师算卦，是因为我发现春雨老师在测算方面属于“小白”，这个“小白”跟算命水平无关，跟模式、风格有关。
春雨老师属于天生比较通·灵的那种人，年轻时也经历过许多奇奇怪怪的事情，正因如此才会接触玄学、道家。
十来年前，春雨老师去凤凰岭跟师傅修行，对咱外行人来说，可以简单的理解为，修行就是打坐、辟谷、练气这种功夫（实际比这范围大的多，也复杂的多，一篇放不下，也就不讲那多）。
练功的好处是可以打通自身经络，经络通畅后获得“第六感知”，你可以理解为能够主动运用的“第六感”（咱们说某些人第六感强，一般指被动的，特定情况触发才行，练功的人可以主动发动技能）。
当然了，除了练功外，修习养生、经络等也是必备的。修行几年后，师傅让春雨老师下山，按师傅的意思是，学了本事是拿来用的，不是自己藏着玩的。
刚下山的春雨老师，几乎与社会脱节，也不知道自己该干点啥，该说不说，修行水平跟社会能力是没什么关联的，起码春雨老师是这样。
春雨老师尝试过做些普通工作，发现自己与同事、环境格格不入，简单来说就是不同频，感觉很煎熬，后来有人跟春雨老师讲：平时问你个事儿之类的你都能知道后面会发生什么，怎么不算卦呢？
春雨老师一听，好像是这么个理儿，于是尝试开卦馆。
前面讲了，修行跟社会经验没直接关系，想必大家也会觉得，自己如果有很强的感知能力，有人问一件事，你能感觉到之后会是什么走向，那么自己也能成为算命大师吧？
还真不是那回事，你要有这能力，给亲戚朋友算算还可以，面对真正头一次见面的顾客，百分百抓瞎。
所谓“人间百态”完全没有夸张的成分，以凭笔者的经验，一人一命，一人一事，事事不同。
有人说了，算命不就两个答案吗，好或不好呗，蒙也有百分之五十的概率。告诉你，这种人一定没算过卦，并且没什么建树，也就是说没真正去做过什么重要的事儿（跟年龄无关，有人四十岁了，一在家相夫教子，单纯的很）。
但凡需要去算命、算卦的人，大概率都是自己想破脑袋没法子了，才会考虑通过测算来给自己一些胜率。
举个简单例子：张三来算卦，问问自己能不能提职的事。
按喷子的想法，说个车轱辘话，比如：今年命中有贵人，自有福来。诸如此类含糊不清的应付过去，讨个欢喜就行了呗。
为啥我称之为“喷子”，因为他们没脑子，人家来问提职，提职就涉及到贵人，大部分情况贵人不止一个，人家张三啪啪写下六个有可能帮助自己提职的“贵人”，跟你说“这六个领导跟我关系都还不错，我应该请哪位帮忙？”
试问此时，如果但从“蒙”的角度，你怎么蒙？六个人中，能力强弱有别、亲疏不同，张三自己门儿清，你瞎指个试试？
牛掰的命理师傅能根据提供的名字，逐一指出哪个是虚情假意、哪个是有实权、哪个是真心实意但没那权利…（上面提到的白春茹老师具备这能力，要怎么说人家是大师呢）
试问这些能靠察言观色观出来吗？任何事物都不是单一选择题，期间会涉及各种利益关系的交叉，没真本事，根本就搞不定。
好了，跑题了，讲这段是告诉大家，算卦为什么自古至今周易独尊，那是因为周易有着完备的体系，通过把事件代入后，能够抽丝剥茧的表现。
感应强或者说通·灵，也能算卦，但没什么逻辑性，预测单纯一个事件主干线发展没啥问题，一旦事物比较复杂，需要层层逻辑叠在一起时，灵感类的测算就会出现卡顿。
春雨老师属于练功练出感应的那种，所以在逻辑层面并不擅长，因此遇到复杂的逻辑叠加时，就不太懂应该如何去解析（不是说灵感测算就不能算复杂的事，只是需要足够的经验和模式，这种模式也得学，如果没学过，就会很吃力）。
同理，上面讲的张晓月张老师玄学那么牛，感应自然超级彪悍，但也很难在测算方面成为“大师级”，因为她没专门学过预测学，算单件事再准再快，从整体层面很难应对那种特别绕的问题（很多客户觉得自己一肚子迷茫，有时算来算去你会发现，其实就一个纠结点，但客户自己也不清楚，如果你按着客户的想法去测算，累个半死最终也未必能算到点子上，这跟你测算能力没关系，跟你掌握的体系有关）。
所以，当时我建议春雨老师去算卦公司去呆两年，开工作室那种公司对预测体系的理解不是一般人能比的。
基于这个原因，当时我并没有推荐春雨老师算命的内容。
春雨老师做了近两年的测算卦馆，积累了许多经验，正开始逐步向好时，有位师兄推荐她去三清山帮助做道家文化的项目，在三清山期间，即是工作也是学习，学习了道门养生体系。
在山上期间接触许多仰慕道家文化的信众，尝试给一些人做调理，不曾想效果惊人，调理时一上手就能说出这人身体哪哪不通、有什么症状、什么原因造成的，一下在小圈子里出名了，也是在这期间，春雨老师找到了适合自己的“道”。
三清山项目完成后，春雨老师再次下山，这次下山与上次不同，早已有人邀请春雨老师合作，说合作办一家经络调理馆，由春雨老师主事，春雨老师一听，这不正是自己要做的事嘛，也就答应了。
商人总是精明的，名义上是这么说，实际上想想，人家产业很多，怎么可能看上这点小钱，说白了人家是为了留住春雨老师，给自己家人和特定关系的人做调理。
商人的思路很简单：
其一，亲身感受过春雨老师的能力，好的事物当然要留住，对于不缺钱财的他们而言，有什么比健康更重要。
其二，生意人大多有自己的能力，但更多是要靠人脉圈子，这年头送礼送不出什么花样，送健康绝批受欢迎，试想下，某领导哪哪不舒服，咱一拍胸脯，来，我给你找位大师调理下，领导调好后感谢谁？这点小算盘混社会的人都懂，但春雨老师不懂。
如此过了一年，春雨老师觉察出不对劲，总算后知后觉的明白了其中道道，因此下定决心离开，婉拒了东家再三挽留，前脚这边刚离开，后脚又有其他人邀请，不过这次总算坚定了，说啥也不当“门客”了。
世上的事很难用“对错”来定义，在这一年里，东家让帮忙调理的“客户”也是各式各样，期间头一次遇到抑郁、焦虑的，因为春雨老师有这份感知能力，虽然乍一接触有点无从下手，研究一下也便搞通其中原理，结合道家法门上手调试，也便知道方式方法了。
按春雨老师自己说法，以前学习经络调理时，都不知道可以调整抑郁、焦虑之类的，经过这一年多的各种没见过的案例，忽然通透了，不再像以前那样拘泥于老师教的公式。
之后春雨老师自己开办了工作室，专注经络调理、亚健康调理，去年我做了一些指定推荐，也就是有这方面需求的，单独推荐了下。
截止到今年上半年，得到的反馈都不错，后来在群里推介了下，有的人还没去就被震惊到了，本来他想说说自己情况，问问春雨老师能不能调理，结果他刚讲一句，春雨老师piapia说了他的症状，从而路转铁粉。
今次正式推荐下春雨老师，跟大家再次讲下：春雨老师不算命、不算命，只做经络调理。
关于什么叫道医，道医不是中医，也不是医生，咱传统医学里有一部分无法界定是文化还是技术，例如经络穴位，经络这玩意你看不到，仪器也检测不到，但自古至今流传，还有用。国家层面也头疼，定义成医学吧，依据不够，定义成文化吧，又有实际应用，搞来搞去，定义为“道医”范畴。
所以道医并不是指道士，咱国家有“道医证”这个证件的，属于一个社会职业，不属于医生，因此道医主要从经络穴位方面着手，不开方的。
一般经络调理师是根据古代传下来的经络图学习、实践、应用，古代传下来哪里有问题，应该调哪的经络等等，单纯按公式去找经络，只能说找个大概，哪里通与否，大多是根据症状反推。
春雨老师的经络调理不同，她能够感知到经络的存在，自然知道哪块经络是淤塞的，因此调整时非常精准，效果自然好。处理物理上的经络调整，在特殊情况下也会用道家法门去调，这个很神奇，一点不接触你，你却有感应，这很牛叉。
在北京这地儿，瑜伽馆合作的经络调理师傅，但凡稍微懂的气功的，调理一次都4000以上，这个大家可以自己去考证。
还要说一点，咱推荐春雨老师是因为她水平确实高，但不代表什么都能处理，例如：
轻度、中度的抑郁、焦虑一般可以调理(这种费用不按次，比其他调理要高好多)，重度的就不行。
介于虚证与实症之间的可以，一旦是实症（器官上有病灶的）就无能为力了。
亚健康基本都没问题，前提你也得听话，不能说给你调了你就百无禁忌，可劲浪，那样谁都没办法。
我能想到的都写出来了，一不小心写了一大段，手指头都疼了，案例论坛里有，链接如下：
记蔚春雨老师身体调理感受
道医蔚春雨老师经络调理体验,春雨工作室治愈焦虑症经历
姓名：蔚春雨
性别：女
从业：5+
范围：经络调理
联络：15703149337（威信同号）
费用：首次道医体验：998元，之后3000/次。
9.道门正统-东生老师
记得刚学周易阶段，喜欢在论坛上跟人科普易学知识，那时有人问我：为什么算命的大多信佛或信道？
当时老追还是小追时就讲：易学跟佛道玄学本无关联，只是算命再准，终究有尽头，命运的尽头是改变，想必这就是为什么算卦师傅大多信佛或信道吧。
现在想起来，我temi真牛批，那个时候就能有这觉悟，老子果然是个天才。
易学（指应用）属于数术范畴，其中起名、风水这两项对人的运势可以进行调整，但这两者有一定的局限性，名字总共三个字，人生却有太多的面，名字能助一个面，无法面面俱到。
房宅的风水可调余地也有限，特别城市里，能选择的余地不大，也便注定不可能通过风水全方位调整。
宗教属于玄学范畴，从某种意义上讲，弥补了易学数术在“改变调整”方面的短板。
道家与道教不同，道家偏于哲学，诸子百家都可以说是道家，只要你有自己的“道”，都可以用“道家”概括。道教偏于神学，讲究的是法脉，何所谓法？法是一个系统，是天、地、人之间搭起了一个流程系统，神、人、幽冥各安方位，这么说可能有点复杂，用个简单的例子：
法脉就像海底捞连锁火锅，有上游供食材的，有终端面对客人表演拉面条的，有后厨准备汤底、食材的，有稽查各个店卫生的，有研究菜品的，当然也有专门做市场营销的。
道观，大概相当于具体某个区的店；道士则是点单服务员、做美甲的小姐姐、表演甩面条的小哥、充当氛围组举灯牌的甲乙丙丁。
海底捞真正牛批之处在于这套体系完备、理念先进、流程高效。
道教也是如此，道教有着诸多法脉，其中，天师正一道的法脉，传承最为久远，接近2千年，因起源于龙虎山，因此常用“龙虎山”来称呼。
龙虎山在道教界的地位，比海底捞在火锅界的地位还要牛，如今道门流传的各类法会母本，基本都是龙虎山的演法科仪。
东生老师易学行业科班出身，从业十六七年这样子，起点比较高，现在就职于上面讲的白春茹教授所在工作室，人很低调。
算了，还是不要叫东生老师了，我认识东生十几年了，叫老师我有种受不了的感觉。
这家伙吧，为啥说他低调呢，因为他一直自称是工作室助理，打杂的，实际上这哥们经常跑出去给一些卦师做培训。
对，没错，你没听错，客户找算命老师答疑解惑，他给一些算命老师做培训、答疑解惑。
这么牛批的人，天天说自己是助理，说他低调不过分吧？
当然，并不是说东生同志比算命老师会算命，而是在于他接触的圈层广泛度，对行业的了解度远超一般卦师，简单来说就是行业认知层次牛批。
大家很少能见到那种横跨周易、出马、道教的人，东生就是其中之一，这个横跨不是简单的了解，而是深入的认知。
比方说，某位道长，提起出马仙，可能一撇嘴，来一句：正神不附体，外道而已。
某位周易大师，提起道教，可能解释为：道教是玄学，周易才能推演万物。
某位出马大仙，提起周易，则会说：死记硬背的公式，理论说的再多，有我算的准吗？
基于行业认知的限制，很少有人能够跨行业深入研究并应用，即便有，最多也就跨两行，即便跨两行，也会偏执于自己本职的那一行。
而东生则是跨三行，并且每一行都进行了实际应用，讲周易数术，他自己会算卦会看风水，大部分数术都懂（有个网站也叫易学界，跟本站公众号同名，本来当时是准备跟东生合作，我这办公众号，他搞网站，后来我这边工作有变化后也就搁置了。那个网站讲解了六十四卦，都是东生自己写的，现在好业内人解卦都是参考他的，大家可以自己去用百度搜下）；讲出马，他甚至能指导别人该如何出堂、如何修行；讲道教，他知道什么情况用什么科仪，甚至自己研究一些流程，使得科仪效果更佳。不得不说这就是奇葩般的存在。
话又说回来了，咱得客观的讲述，东生跨行业认知牛批归牛批，但弊端也很明显，算卦水平没问题，但谈不上顶尖（数术的炉火纯青，那也得天天用，那些号称多牛批的高人，但从不给人算卦的，纯属扯淡，即便老追我还时不常的去群里练手呢，数术这方面就得常练）；出马玄学懂的多，但他本身不是出马仙，因此破事儿化解之类的他也是交给别人做；道教科仪研究的透，但他自己不上法坛（他师侄都天天上法坛主持科仪）；在这个角度来讲，又属于杂家（在我看来，东生这种最适合讲课，能够不受圈子限制，讲出来的内容才最为客观）。
本篇这章节只写东生道教这方面，因为平日东生很少有空闲接算卦的活儿，起码道门这方面的事他是肯接的。
人的一生，生老病死，多少都会跟道门打交道（以前北方道观很少，基本都是出马仙做道门的事，因此有“南矛北马”之说）。
按说，我认识的道长也蛮多，为什么不推在观里几十年的道长，而是推道门弟子？原因如下：
①灵活度
道士并非像诸位想象般无拘无束，四处云游，龙虎山驻观的道长，相当于有编制，有点像体制内的感觉，约束相当多；对外一言一行是有规矩的，对内也会面临各种“体制内规矩”，所以做道士，特别是官方大观里的道士，做起事来很有公务体系的样子，不能“越线”，做好分内的事即可（私人小庙观约束少很多，大点的私庙一样规矩多）。
这点跟公司没什么区别，小公司，一共三四个人，这种没什么规矩可言；大公司，有管理框架，实施细则，做事需要按规矩，但也有一定的回旋余地；国企就完全不一样了，体量大，人员多，权限高，但内部阶层、职能相当分明，照章办事是要点。
因此，道长们做起事来，一板一眼，不在自己范畴内的事，绝不多事。东生呢，就比较奇葩，首先确系师从龙虎山，目前挂单于金华观，正了八经属于道门中人，道门资源广泛，本身易学行业出身，与龙虎山一直有着业务往来。
他又不属于龙虎山“体制”内的人，却又能用山上各个观里的资源，甚至可以去自由调配这个资源，道长不能说的他能说，超过a道长职责的他可以让管这事的b道长去做，这个就牛批了。
比如说某人是网红，想求事业发展，你找遍全山道长，都是告诉你这种做文昌科+财神科（文昌主事业），法会就是法会，你要求什么，表文上就写什么，这些是份内事，剩下是祖师爷的事儿。
之前我推给东生一个类似这种情况的主播，东生做法就比较有意思：先做阴醮，安顿祖先、超度ying灵，然后去狐仙殿拜狐仙娘娘，做供斗。
小主播跟我讲了后，我也比较纳闷，按常规来讲，这事应该做财神科才对啊？
问了东生，给出的回复是：
a.欲起势必先破障，祖先安稳了她自己心神就安稳，超度了ying灵则去除了牵绊，减少是非，因此先除阴后扶阳。
b.主播属于艺人的一种，初期谈不上事业、财运，最初都是吸引人气，这种跟人无实质接触的人气，本质上属于一种“桃花”。既然是桃花，理当拜狐仙最恰当，有了“桃花”意味着有人喜欢，屏幕前的人喜欢她；同时，供斗士增加贵人运，主播的贵人就是有人捧，如此她人气才能起来。
听他这么一分析，思路清晰、逻辑缜密，这事儿如果直接找道长，找遍全山也没一个道长会讲去拜狐仙（虽说道门有狐仙殿，但道长有自己的骄傲和理念，所以…不可能去推荐，要不然怎么叫 牛鼻子老道呢）。
②认知层面
道士并非什么都会，一般一位道长擅长几种科仪，必然有自己不会的，从道长的角度而言，不会推介信众做自己不擅长的科仪，道长的观念很简单，你要指定什么法会，我就给你做什么法会，至于如何解决你的问题，你需要自己去参考法会科目。
东生则不同，他本身易学出身，混迹于出马圈，归于道门，理解大众的需求，自然知晓大众所求应该在哪方面去寻求，应该用某种或某几种科仪来解决。
有个姑娘，她家族很奇怪，家族里男丁都不咋地，女性反而都不错，她有个哥哥属于不务正业那种，严谨点说属于挺败家那种。
姑娘本身条件不错，为了哥哥事儿也算操碎了心，看网上说这种是有“阿飘”跟着导致的，去庙里做了很多次法事，不能说没效果，只能说聊胜于无。
姑娘就问我这种是怎么回事，为什么法事不管用。
涉及到比较专业的问题，我也就顺嘴问了东生一句，东生给我的回复是：
其一，搞错方向了，男弱女强的情况，大概率是祖上干过啥不地道的事，这种需要面对对象即不是事主本人也不是祖上，而是祖上那些“债主”，这种得用大型阴醮忏仪。
其二，钱花少了，问问她是不是参加的都是几百几千的法事？然后来了句让我记忆犹新的话“不肉疼，怎么能让”债主”解怨呢…”
当然，这事儿我也就是因为好奇问一嘴，没给姑娘做任何推荐（这娘们劲儿劲儿的，我有点反感），大家没什么关联，我也没那么闲的蛋疼去掺和这种阴阳之间的事。
③利益关系
所谓无利不起早，一个事物，如果没利益，这个事情不会认真对待，如果利益十足，恐怕性质会变；利益的存在有利有弊，取决一个度。
就像我，做这么多年内容不收费吧，不过也不咋上心，每天加我的人挺多，我肯理会的没几个，说到底，还是没动力，心情好就答，心情不好就不搭理，没欠谁的，也不存在什么交易，那我也用不着对谁负责，随便任性。
首先，这两年东生逐渐向道门发展，若想在道门站稳跟脚（这里站稳跟脚，不是指当个道士，比那个大多了，别人私事不适合公开讲，不聊这个），就得有业绩（功德），功德分阴阳，阴面指看不见的，例如弘扬道法，这个是对祖师爷的一个交代。阳面指对山门贡献，这个是对人的一个交代。
基于这个原因，他有动力去做这事情。有人疑惑，动力这事很重要？当然重要，你得看驱动力的根基建立在哪。
比如有些挂了名甚至有证的道士（不驻观那种），你有需求找他，他铁定不会把你的事交托观里做，自己不是观里的人，不是利益既得者，且自己能做，为啥要给观里做贡献？
可实际上，道门圣地做科仪，跟自己家里法坛做科仪，区别肯定有的，这点不用我表述大家也能分辨。
东生属于那种已经获取了上法坛的资格，但不会自己去搞这摊儿事，也不需要自己搞，交由观里，对他而言才是“利益（业绩）”。
反过来讲，东生跟驻观的又不同，他需要业绩，但没有那么大的业绩压力（不属于体系内，没有任务额），需要的是长期保持一定活跃度（刷存在感），所以呢，他也不至于费尽心思拉着你做这做那，做多了对他反而容易适得其反（前边业绩很高，之后一旦低下去上面觉得你态度不认真了，可不就适得其反了）。
其次，按我的人生经验，不要考验人性，甭管你多信任的人，哪怕亲爹都不行。
这么说吧，我的存款，绝对不会全盘交给别人，甭管是谁，我亲爹也不行。虽说我相信亲情、血缘、人品，假设我真全交出去保管，搞不好一个昏聩就给找个小娘，那temi就杯具了。
其他风水老师、测算老师，我没这个顾虑，但涉及宗教方面，真心不敢大意，其中风险太高。
以前有一些密宗、某名山团队找过我，商讨推荐适宜，坦白说，很让人心动，但我不敢心动。
我当时讲的很直白：我没法完全信任你们，更关键的是，我看不到你们有顾忌。
没有顾忌，意味着可以为所欲为，意味着不受约束，这是很可怕的事，特别是涉及信仰问题，这方面需要到一定层面才能认知到，听不懂就听不懂，能听懂的自然懂。
东生这人呢，咱既不谈交情也不谈人品，只讲顾忌，起码他有很多顾忌，有信仰方面的、有社会方面的、有职业方面的、有家庭方面的、有朋友圈子方面的、师长方面的，层层叠叠的加起来，注定了他的分寸感。
简单来说，这样的人不会捅娄子（起码主观上不会），各方面把人定那了，甭管有什么意料之外的事，他都得接着，没得选。哎呦我凑，这么一说，我咋感觉这样的人生很无趣呢，还有点可怜的感觉~唉，话说回来，谁的人生又能真正自由呢。
写了道门，那也得写写佛门，一碗水得端平不是，放后面补充吧。
名字：东生
性别：男
道号：三生
范围：道门科仪、符箓
联络：13810131988（威信同号）
费用：科目太多，自己问
10.建筑风水-胡嘉易
胡老师原本是位企业家，辉煌时候那也是有个小目标的，想必那个时候，胡老师是不信命的，不止胡老师，任何人都一样，春风得意之时，都会觉得是自己能力彪悍，不会考虑运气不运气的。
俗话说：当潮水退去时，才知道谁在裸泳。大环境好时，风口多，都觉得自己牛批，当红利时期一过，才知道自己也就那么回事。
很少有人天生相信命运，只有你经历过命运的摔打，才会静下来想一想，是不是真的有命运存在，进而接触易学、风水、玄学。
胡老师便是经过了命运“毒打”之后，开始接触周易、风水。不得不说，一个人曾经成功过，说明必有过人之处，做什么都有那么一股子劲儿。
经过过年研究，风水造诣颇深，在圈子中小有名气。
胡老师擅长建筑风水，所谓建筑风水指建筑的坐向、朝向、门向等这些，例如建一个园区，怎么规划建筑所在位置、门向位置等等。
为啥胡老师擅长这个呢？也简单，取决于他用劲儿钻研的方向，那为啥又往建筑风水这个方向研究呢？因为赚钱。
我这里说的很直白，大家没必要说某某老师爱钱，执迷于前技术肯定不行啥的，大错特错。
任何职业都可以用价值来衡量，在一个商品价值体系如此完备的时代，不存在那种价低质高，如果有，一定会被淘汰，这是现实（例如一些便宜效果却很好的中成药，有没有发现药店里基本都不卖了？）
这是自然规律，或者叫社会规律更为准确，一位老师，有着特定的能力，抛开人际因素，那么他的费用就不可能低于比他档次低的老师，这不仅是钱的事。
前面讲了，胡老师是搞企业出身，也算是见过大钱的主儿，上过某个层面的人，就不可能甘于下沉低层面。
所以类似家居风水收个万八千的，贵点的收两三万，胡老师这种经历的人，还真看不上。
建筑风水面对的基本都是企业，要么就是比较讲究的人家重建老宅，无论企业主还是大动工程动老宅的人，都不差钱，人家要求的就是质量。
这里跑个题，其实不止建筑风水，无论哪种风水，都喜欢给有钱人看，不单是收益的问题，还有一个可调节余地的问题。
所谓风水布局，你得能施展的开。一个五十平米的房子，厨房、厕所、卧室这三样挤满了空间，我见过这种房子，女主人的快递都得堆床边，最基本的“整洁”都做不到，还谈什么风水布局。
当然，这段话可能令一些读者不舒服，首先说咱没有歧视的意思，贫富只是一个阶段，在什么阶段做什么事。
当年老追落魄时还住过地下室呢，讲个锤子的风水，能有地儿住就不错了。没江山的时候，打江山，哪有那么多讲究，干就完了。得了天下后，想办法守住江山，这时候才需要方方面面的考量。
财富这玩意，某种意义上是一种拖累，财富越多，越是需要耗费“能量”去守住，这个时候就需要从不同的角度来助长自己的能量，来维系住这份“拖累”（谁觉得拖累多，给我哈）。
胡老师是办企业出身，因此懂得企业家都想些啥，也知道该怎么跟企业对接，因此在风水方面，不但知识体系方面做到位，甚至有专门的测量团队搞图纸，图纸标注的相当清楚，哪地方做什么用，等高线都给标出来，作为东家，只要按图施工就行，这叫服务到位。
姓名：胡嘉易
性别：男
从业：50+
范围：建筑风水、阳宅风水
联系：1203316545（站长威信）
费用：民宅5w+、企业10万+
本来想写个两千来字的简版，结果越写越上头，快两万字了，这还有个张素琴没写呢，要不是因为网站程序限制是两万字，估摸我能写到你手机没电，要不我改行写小说吧。
解释下，有些老师本身有工作室，这种联系方式是公开的，既然公开，我也没必要筛选一遍，所以联系方式直接挂上面了，有些老师不开馆，这种直接挂电话不合适，留的都是我的联系方式，有需求向我要，前提讲好，我需要筛选，不是你要我就一定给。
有人反映说，为啥你写的老师费用都挺高的，也简单解释下，我只推中高端的老师，原因有很多，其中一个我比较自豪的原因是：本站在行业里还算有一定的影响力，那么不能拿着这种影响力去破坏行业秩序。
甭管多出名多牛批的老师，都是从新人一步一步成长起来的，经历竞争，最终脱颖而出的，那才是有水平的。行业里新人多的是，我去写新人，意味着破坏秩序，这种事咱不能干（我又不是开经济公司的，不像娱乐圈可以搞搞潜规则，可没有挖掘新人的爱好），顺气自然，新人成长到一定程度，也就进了咱的名单。
每位老师都有自己的特长、特点、擅长点，同理，每位老师适合的人群不一样，我能写出来的，在行业里本身就有一定知名度，但这并不是行业的全部，甚至可以说，以上老师只是这行业的小小缩影。
天下人才辈出，时光之中你我皆过客，且行且珍惜吧。
