˙易传˙中˙说卦˙所阐明的八卦，其卦序个人以为可以用三种序列，加以叙述˙岀乎震卦序˙天地卦序˙乾坤父母生六子卦，其分别体现了物候˙天地˙家庭˙的特征。岀乎震卦序˙周易˙说卦传˙帝岀乎震，齐乎巽相见离，致役乎坤，说言乎兑，战乎干，劳乎坎，成言乎艮。 亦有据˙周易˙说卦˙艮东北之卦也，万物之所终，而所成始也，故曰言乎艮˙认为其次序当以˙艮˙为首。 唐˙孔颖达˙˙周易正义˙˙认为˙艮˙指前岁之末，后岁之初。汉˙郑玄˙解释˙艮为立春˙，万物阴气终，阳气始，皆˙艮˙用事也。 一般认为˙说卦˙该段以八卦配四时配八方。论述万物产生的时序及空间条件，表明万物从春雷震动万物萌发生机的震卦开始，于时˙春分˙，到巽卦万物长齐，于时为春末夏初之˙立夏˙，离卦彼此见面，相互接触，于时为˙正夏至˙，坤卦日益茂盛，于时为夏末秋初˙立秋˙，兑卦万万皆成熟而喜悦，于时为˙秋分˙，干卦由成熟而步入枯老，生死博斗，于时为秋末冬初˙立冬˙。坎卦异常衰老疲惫，于时为˙正冬至˙，进入冬藏阶段，直至艮卦，万物新陈代谢终始相因，旧生命停止，新生命开始，于时为冬末春初˙立春˙，表示一年重新开始。 二，天地定位卦序˙˙周易˙说卦˙云˙˙天地定位，山泽通气，雷风相导，水火不相射，八卦相错，数往者顺，知来者逆˙˙。 ˙˙同气相求，同声相合˙˙ 八˙七˙六˙五˙四˙三˙二˙一˙ 坤˙艮˙坎˙巽˙震˙离˙兑˙干˙ 地˙山˙水˙风˙雷˙火˙泽˙天˙ 1. 6. 7. 2. 8. 3. 4. 9. 干9坤1,合十，天地定位。 干一坤八，合九。 兑4艮6,合十，山泽通气。 兑二艮七，和九。 离3坎7，和十，水火不相射。 离三坎六，合九。 震8巽2,和十，雷风相导。 震四巽五，合九。 ˙˙卦气˙˙阳从左边转，阴从右相通˙˙。 九˙四˙三˙八˙二˙七˙六˙一˙ 故云˙˙˙˙˙˙˙˙˙ 四˙九为友，三˙八为朋。 二˙七为道，一˙六共宗。 亦云˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ 天一生水，地六成之。 地二生火，天七成之。 天三生木，地八成之。 地四生金，天九成之。 天五生土，地十成之。 三，乾坤父母卦序˙˙亦称干˙坤生六子卦序。 ˙˙周易˙说卦˙˙云˙˙˙˙˙˙˙˙˙ 干，天也，称乎父。 坤，地也，称乎母。 震一索得男，称乎长男。 巽一索得女，曰为长女。 坎再索得男，谓之中男。 离再索得女，称乎中女。 艮三索得男，曰为少男。 兑三索得女，谓之少女。 干˙坤为父母。 震˙坎˙艮˙巽˙离˙兑˙为六子女，不仅反映自然天地关系，而且反映了社会家庭伦理关系。 干道多阴，皆二阴一阳爻。 震长男，坎中男，艮少男。 坤道多阳，皆二阳一阴爻。 巽长女，离中女，兑少女。
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发表于 2014-9-15 17:00:18