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天地否卦-否极泰来

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发表于 2014-9-17 10:35:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
明朝明成化年间,苏州人文若虚在国内经商失败陷入穷困破产,人称倒运汉。文若虚年少是家境颇丰,他为人豪爽,也精明绝顶,但却节俭,坐吃山空。他本人琴棋书画样样精通,但却半生不得志,做任何事都不顺,有相士说他将来家财万贯,被他置为笑谈,因为他把家底败光了,后来就去跑货。文若虚没有本钱购置货物从事贸易,只花了一两银子买了一篓洞庭红(一种桔子),准...备路上解渴。没想到洞庭红在海外吉零国,被当成稀世珍品抢购一空,卖了一千多两银子。回国途中他又偶然拣到一个大乌龟壳,当众人皆嘲笑他捡了个乌龟壳时,他并不介意。回到福建后,停在了当时外商云集(主要是波斯商人)的福州。当地的一个大波斯商人举行了一个欢迎晚宴,依照谁的货物最贵重谁坐上座的规矩,文若虚敬陪末座。然而第二天,风云突变,原因是那个上船看货的波斯胡看到了角落里的大龟壳。他先是重新整治了几桌酒席,然后郑重其事地把文若虚请到了上座,再三赔罪后,波斯人小心翼翼地问,那个货物卖吗?一头雾水的文若虚点了点头。那多少钱呢,那人又问。这下文若虚慌了,他硬着头皮比划了一下手指头,同行的人打趣道,怕是要卖一万两呢。文若虚羞红了脸的同时,波斯人慌了,你们哄我吧,如此宝物怎么能卖这么点钱。惊呆了,所有的人都惊呆了,于是匆匆地以五万两成交。因为人们包括喜出望外的文若虚都急于想知道那个答案,是什么东西能值那么多钱呢?波斯商人在银货两清后,慢悠悠地把手伸进了龟壳里,掏摸了一会儿,拿出了一颗珠子,一颗罕见的夜明珠。然后说:龙生九子,内有一种名叫鼍龙(学名扬子鳄),鼍龙万岁之后蜕壳化龙。此壳若自然蜕下,其中便有二十四根肋骨,而每根肋骨中均藏有这样一颗夜明珠,在波斯,这样的夜明珠,只要一颗就能卖到五万两!
有许多认为文若虚后来的经商成功在于他敢于冒险与投机上,其实这只是说对了一半,另一个重要的因素是他为人诚实、豪爽、厚道,见好就收,适可而止。在别人嘲笑自己的时候,他风趣幽默,不为所动,依然不心愠不恼的坚持着自己的观点。他能在得知那自己用五万两银子,卖掉了二十四颗价值连城的夜明珠而没后悔,没有的抱怨买卖的不公,反而仍是满心欢喜的接受了。当他把这一千两银子分予众人之后,便开始在福建安家落户重置家业,娶妻生子,逐渐成为富家大族。从此家道殷富不绝,倒运汉文若虚否极泰来,变成了转运汉。在人生之中,富贵逼人,财运滚滚,偶有发生。这有许多因素而造成,一些人不了解其中的原因,把它称作「有命 」。文若虚从倒运到转运不是偶然的,他后来的成功也不是偶然的,这虽然和他先前的豪爽,乐善好施以至后来得到众人的相助有关,但也折射出一个人为人要厚道的基本做人原则。也在劝人不可心思不正,奸诈狡猾自以为聪明的人,非但得不到便宜反而吃了大亏。
阿弥陀佛身边站着两位大菩蕯:观世音菩萨,大势至菩萨。大势至代表一个很大的势力、趋势,势头来的时候,好像瀑布一样,你挡不住的。怎么办?观世音,观自在,站在旁边观察、观照,自己不跟着它跑,这也是修行的道理。等那个大势过了,新的局面会出现。

天公疼憨人< 天地否 >九四:有命无咎,畴离祉。九四为外卦干之初爻,阳在阴位,阴阳相从,刚柔相应,上下有分,上承九五之君,下俯群阴之众,九四介其间为传命之地,故曰:有命,又九四已离群阴,为离否转成泰,九四之有命为干道之变化,小人之道在消退,君子开始救济闭塞的时运。然而处于多惧又没有权力的位置,虽然有那个能力改变局面,但无法主动出击,必需等到有来自上面来的命令,才能行动并免于罪咎。厚道的老实人,不与人争斗,不和人计较,不贪非份之想的人,和一般人比较起来似乎经常会吃亏。吃亏就是福,老天有眼,人在做天在看,他们往往更能受到老天爷的眷顾和补偿,处处得到贵人相助。而同伴也将因为你的努力成果,沾你的光而共同享受福祉。

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