六五：帝乙归妹其君之袂不如其娣之袂良月几望吉。

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六五帝乙归妹其君之袂不如其娣之袂良，月几望吉。

这句爻辞包含了好几个信息。
1：帝乙这个王还是不错的，至少西岐对帝乙还是有好感的。为什么这么说？这可以从称呼来感受一下。纣王原为受王，由于周人对受王的憎恨，就把有暴虐意思的“纣”换了上去。周易对帝乙还是用了尊称，说明周人对帝乙还是认可的，别小看一个称呼，在《春秋左转》里，一个称呼就显示了人们对你的看法。史书上有帝乙杀季历一说，季历作为周文王的老爸，如果老爸被帝乙杀了，周易恐怕会把“纣”安给帝乙，而不是受王了。

2：从帝乙归妹这件事来看，帝乙必定女儿很多。如果女儿就那么几个，是不会“一嫁九女”的。

3：“其君之袂不如其娣之袂良”。周易里谁富有？而且还“不富于其邻”？“东邻杀牛祭祀 西邻普通斋祭”这些周易都有提到。可见东边的殷商富有，西边的西岐贫穷。“其君”是周文王，新郎周文王的衣袖不比媳妇的衣袖好啊，这也说明西岐的生产工艺和财富都不如殷商。

4：新郎和新娘为什么要比衣袖呢？这有原因的。以前的人把核心人物称为“领袖”。一件衬衣或衣服能不能有型，就看衣领和袖口了，西装的衣领不咋样，于是多了领带和领结，这是为了弥补西装的不足。我们国家古时候的衣服大多象西服一样，是领子没有型的大袍。没有衣领就看衣袖了，所以一件衣服的好坏和档次就看衣袖（袂）。

5：“月几望吉”几是几乎的意思，是非常接近的意思。周易用月儿几乎圆满来比喻新郎和新娘的婚姻几乎是圆满的，唉，一段大好姻缘毕竟还是有那么一点点瑕疵。毕竟殷商和西岐最终没能和平共处。

6：“娣”：周文王的正妻是太姒。正妻为大，娣是小。看来虽说是皇帝女，也不过是妾室。

lotuswna

好赞，雷泽归妹卦六五