曾几何时，行业里开始给周易老师叫做“算命大师”，“大师”这个词，在古代是挺严肃的一个词，放到现代，只要学过甲乙丙丁就可以自称“大师”了。称呼“大师”的越来越多，真正的“大师”越来越少，我们在消耗几十年前那一辈的产出的大师，而近二十年，真心没再出过大师了。所以，这是我一直以来认为最可悲的事情。
现在的大师，大都是在64-84年那个年代接触《易经》的，那个年代很纯粹，恰好又适当放开了传统文化，趁着这个口子，那些前辈如饥似渴的学习，没错，这个词用的不过分，就是如饥似渴的学习。放在现在是难以想象的。
现代人又是如何学习的呢？我们这辈人，追求速成，似乎总觉得算命、风水有什么秘籍、口诀之类的，学学就会能掐会算了。我学习易经时间不长不短，也有十五个年头了，按命理学讲也整整一柱了（八字年月日时四柱，每柱十五年）。我很坦白的告诉大家，真心没有什么速成法，也没什么秘笈。
如果非要说有，那么只是一种经验的总结，是一些固定公式。以八字论，只要见到日时支六冲，那么婚姻上一定会有分离之象（注意，分离不代表离婚，分居、不同床也算是一种分离象），这是固定的，也只能是一小部分，不是整个八字都能用这种公式。所谓江湖派便是靠着这些公式来给人算，他只说这几样固定的，也就是他说的你都觉得准，但实际上他水平未必多高，这个暂不多论，回到学习上。人们喜好这种固定公式，觉得简答易学，殊不知，你若没经历过学习之中的困惑，便永远不能真正理解这门学问的根本所在。
是什么造成了这种境况？是社会环境，大家都很闲，精神上的闲，精神上闲了就失去了根本。人的本能会告诉我们，精神无所寄托是很不利的事情，于是我们就拼命的去寻求物质上的满足，以此来获得多一点点的安慰，似乎这样更有安全感吧；似乎这样才能证明自己的存在。学问这事是需要静心钻研、沉淀的，在这种精神状态下人们怎么可能真的学的下去呢？在这种大环境之下，又怎能早就出真正的大师呢？我们生活在这个环境下，习惯了如此，似乎觉得没什么不妥。遇到一些奇葩的事起初好奇，而后便麻木了，美其名曰：“见多识广”。
这种麻木，也算价值观的一种略微扭曲的体现。我们这辈及以后，三观多多少少都些问题，最大的问题是我们不觉得这是问题。人们用坚硬、高傲、不屑的态度来掩饰内心某些脆弱。
易经讲究见微知著，这种现象在小的圈子尚且能够体现，在宏观层面此类事情又有多少呢？而以上种种，绝不是易学行业独有现象，想必各位有所体会。
按道理，我擅长写点算命、风水什么的，对于这种讲道理不是很擅长。我认同：“古人已把道理说尽，我们没什么可讲的，讲完了不做有什么意义呢。”这种观念。然而，在写算命、风水之前，我希望大家能够理解易经、风水的学习与其他学问类似，没什么捷径可走，这是一个基本观念。如此，我们不一定能成为大师，但，至少有了这种可能性。END
发表于 2017-10-3 18:43:20
发表于 2017-10-3 21:44:57
