易经坤卦(石头论易经)

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易经中有六十四卦，每卦分上下两卦，下卦为体，上卦为用。二氣交互而取象，六爻因位而變象。体在内常靜，用在外常動，而靜中有動，故体必生用；動中有靜，故用不離体。看卦時，应以体元为主，以用为从；但是对于人事来说，以象为主(!) ，而以六爻因位而象變，来说明人事因時而宜，此周易之用，人道之極也。

《坤》卦、《蹇》卦
坤卦卦象曰：地势坤，君子以厚德载物。地势阴顺，君子当以厚德载物。卦辞中有“利西南得朋，东北丧朋”一句。志同为友，道合为朋，在八卦的五行属性中，属土的两个卦，正是艮和坤！從石头的后天八卦看，艮卦是西南方位，坤卦是东北方位。所以，坤卦“西南得朋，东北丧朋” 本来是不难理解的。你要把方位搞错了，再解释也是牵强附会。为什么一千多年来《易经》越说越玄乎? 就是因为那些“大儒” 们为了推销男尊女卑, 公然把艮、坤两个卦换位。现在总算让石头给揪出来了。
坤（卦二） 【原文】
（坤下坤上）坤：元亨。利牝马之贞。君子有攸往，先迷，后得主。利西南，得朋；东北，丧朋。安贞吉。
初六：履霜，坚冰至。
六二：直，方，大；不习，无不利。
六三：含章，可贞。或从王事，无成有终。
六四：括囊，无咎无誉。
六五；黄裳，元吉。
上六: 龙战于野，其血玄黄。
用六: 利永贞。
【石头译文】
坤：坤下坤上，体元之气亨通。顺母马(阴爻之象) 贞元者得利。君子出远门(办大事)，开始时迷路，后来遇上明主。往西南方向道合得朋，有利；往东北方向失朋。安守贞元吉祥。
初六：初履霜，知坚冰当至。腊月之水结成冰，其坚可知。
六二：地直方大。得位，即使没有所习，顺势而行，无不利。  
六三：坤为文，故曰“含章”，从文则可守贞。换成做官从王事，失顺见难，故“无成”。坤为终，故曰“有终”。　
六四：括囊，敛财。得位，故无害，也无称誉。
六五：黄，艮土之色。裳，内裙。黄裳现体元吉祥。   
上六：坤为野。龙(阳爻之象)战于野，表示上六变阳见“血”。坤色玄。艮土色黄。阴阳色杂，故曰“玄黄”。
用六：永守贞元，得利。坤卦用六，明明白白。

蹇卦卦象曰：蹇。君子以反身修德。涉足不顺利，君子当思返身而修德。《蹇》卦中又有“利西南，不利东北”之语。这一次表达明确:《蹇》卦的下卦正是艮卦，下卦为体，石头后天八卦中的西南方位。艮君子涉足不顺利，返身回西南有获。
蹇（卦三十九）【原文】
（艮下坎上）蹇：利西南，不利东北。利见大人。贞吉。
初六：往蹇来誉。
六二：王臣蹇蹇，匪躬之故。
九三：往蹇来反。
六四：往蹇来连。
九五：大蹇，朋来。
上六：往蹇来硕，吉。利见大人。
【石头译文】
蹇，卦象是前面有坎，涉足不顺利。但是来西南顺艮之气顺利，去东北不顺利。见大人离(大人，生我助我之长辈，生土者火也) 得利。守艮之贞元，吉祥。
初六：去不顺利，来获誉。
六二：王臣(艮)遇坎，并非自身的原因。
九三：去不顺利，思返身而回。
六四：去不顺利，来又为难。
九五：大难临头，遇朋友到来。
上六：去不顺利，来有获，吉祥。见大人得利。

角立杰出

老师，其意难明，还得多学习！

gigicake

好难懂啊