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乾坤之说

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发表于 2014-5-17 07:55:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
《周髀算经》卷上:“故冬至日晷丈三尺五寸,夏至日晷尺六寸。冬至日晷长。
天象与地貌
乾卦初爻有天象:乾卦初爻潜龙勿用的“潜龙”是指夏至傍晚时分苍龙显现在天空上,龙尾宿接近地平线,靠近玄武(玄武位于北方,属水)。
坤卦初爻有地貌:“履霜坚冰至”是言冬至时节的地貌。“履霜”言明时间是清早,因为霜都形成在夙早。
乾卦上爻有地貌;亢龙有悔的“亢”就是指地势高且干燥。夏至日晷短的原因就是夏天地势涨高,晷影变短。
坤卦上爻有天象:“龙战于野,其血玄黄”是指冬至的夙早苍龙七宿出现在星空。黎明前泛黄的天色如同玄黄色(黑黄色)。
  
乾卦的另类卦爻是“下卦的上爻”九三。“君子終日乾乾,夕惕若,厲無咎”透露出时间是(夏至)傍晚。
坤卦的另类卦爻是“上卦的上爻”上六。“龙战于野,其血玄黄”透露出时间是(冬至)清晨。
   
武王伐纣:“龙战于野,其血玄黄”的“野”字可以为牧野。公元前1044年3月10日凌晨4点,武王冒雨陈兵,于黎明前攻伐纣营。

坤卦文言:夫玄黄者,天地之杂也,天玄而地黄。
黑夜是天空的本色。为什么这么说呢?因为天空的主人是星星月亮等天体,所以星星和月亮都出来活动的天空颜色就是天空的本色。
黄泥是土地的本色,黑夜是天空的本色,故曰“天地玄黄”。
玄黄之色就是黄昏和日出之时的景色,故曰“天地之杂也”。
或许你会问白天与太阳不是天空的本色和主人吗?我只能回答你:先秦的人根本就不把太阳当回事。
可见乾卦的“夕惕若”是描写黄昏时候之事。坤卦的“其血玄黄”是描写日出之景
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