易经白话

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    易学史料记载；先天八卦为伏羲所作，后天八卦为文王姬昌所作。文王姬昌当时任西佰候掌管西凉周国地域，历史记载；在他管理的区域；人们‘夜不闭户、路不拾遗’、‘指地为监、划地为牢’，人们安居乐业和谐相处和平友爱地生活著。由于他施大爱于天下、施仁义与人民、爱民有素治国有方而盛享美誉，因此受到殷纣王的猜忌。文王姬昌在92岁那年受殷纣王朝迫害囚禁麦里七年，长子百邑考去探望他、被杀害剁成肉馅包成包子送给文王吃，文王为了完成复周大业吃了包子方免杀身之祸。在那七年的牢狱中、在那时刻即有被杀害的恶落环境中已把生死置之度外，他希望后代儿孙能继承他的意志，可又不敢明示、不得已只能采取隐藏暗昧的文字在六十四卦中所寄载，而创作了易经。所以六十四卦的卦辞爻辞文字艰涩难懂，所以我们在几千年后的今天研究易经，必须置身于当时当地当事人的亲生儿子所处的环境心态中去研究，方可有心有灵犀一点通的收获。

二、易经纲目赋
    承祖训研易数十年、易经实为做人做事治家建国之必读、其益其策、用之不竭取之不尽、本赋为学易之捷径、以原顺序译为白话、高度概括易义之理、望同仁指正不胜感谢。

    乾为天；立飞龙之志、终日乾乾。坤为地；修母牛之德、直方大黄。磐恒之势、生发迟屯。鉴童蒙、持恒心、养耐力、以待需时涉大川。小不忍乱大谋、力避争讼。从军帅师、广交五湖四海、孚比联合。严律己戒小畜、履道坦坦。和谐长远泰然处之。能否冲破黑暗、同心同德同涉大川。孚交加、天佑大有。谦虚谨慎当节欢豫。近墨黑近赤红、随有求得。进谏当慎干母之蛊。安民治国慈善至临。人生观、司法官、噬干肉得黄金。文明礼貌力戒白贲。离间清君侧、剥床之灾。周而复始无妄无邪。大蓄乾志高尚文明之衢。观颐知心、大过巳成、自强无咎。坎水重重险、日昃之离。憧憬往来、男女之情有咸。好事多磨持之以恒。急流勇退、明智之遁。壮志凌云大展宏图。升迁晋职、得失勿恤。明夷之暗、萁子利贞。有孚威如、家人平安。鬼变人、人变鬼、孤睽论辩。往蹇反复、     见险则至。天地解冻、草木萌发。损太过补不及。雷厉风行益于大作。下决心准备战争。有鱼无鱼、勿取姤  女。萃众交友真诚耐久。循序渐进冉冉上升。困逆境、利用井泉。君子大人论改革。借鼎喻事、百里雷鸣。山静而止、鸿雁观婚渐至、小妹出嫁寻丰、人生旅途谦逊之风宜行。幸福与享乐之说、唤起民众出征夷方。节欲守规中孚自信与怀虚、适可而止免其小过。既济求平衡、未济筹韬略。(王国法/文)

suxiaoyao189

下边还是古文，懂点，又不太懂