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疫情死的人八字都是死的吗,意外、战争死去的人都是命中注定的吗?

疫情死的人八字

疫情持续了几年,大家不禁要问,难道全世界因疫情死去得人八字都是死的吗?那些因为意外、战争死去的人难道都是命中注定?答案是否定的。

1.天、地、人之间的逻辑

老子《道德经》:人法地,地法天,天法道,道法自然。

在易学中,有“三元”的概念,往大了可以理解为“天、地、人”,往小了可以理解为“精、气、神”,三者相互依存,相互影响。

运势同样有“天运、地运、人运”之分,“人运”遵从“地运”,“地运”又要遵从“天运”。

PS:实际运用中,在人、地之间还有“国运”,例如战争属于“国运”;我们可以把国运理解为“一个国家或地区集体的命运趋势”。

疫情的发生属于“天运”,地震的发生属于“地运”,两者都大于“人运”,而八字中的“命运”属于人运,因此只要天、地运发生了较大事件,无论人的个体命运如何,都无法与之抗衡。

2.八字“命中注定”逻辑

八字,指一个人的出生年月日时,准确讲是年月日时的干支,每个干支都有五行(金木水火土)属性,通过判断五行的刑冲克害关系来计算一个人的内在状态。

例如:一个八字五行木弱,则肝胆不佳,肝胆不佳则性情懦弱、易怒;一个易怒而胆小的人,但凡遇到点不开心的事,则容易生闷气,心中咒怨他人。

疫情

因为易怒所以生气,因为胆小所以不敢直接怼人。又因常生闷气而身体经络不通,经络不通则身体愈发孱弱。身体弱的人阳气下降,阴气上升,阳主动,阴主静,因此这样的人喜静不喜动。

能量是守恒的,不会因为不愿意动,就真得不动,身体不动则心思多动,所以此人还会“想的多做的少”。多想少做之人必然怕麻烦,怕麻烦的人不喜麻烦别人也不喜别人麻烦自己,与亲友互动氛围较冷,因此可以断定此人“六亲无靠”。

同理,一个怕麻烦的人则不懂勇于承担,一个不愿意承担事情的人则不适合做领头羊,由此断定此人“善谋略,不宜带团队创业”。

以上就是八字算命的基本原理,从这逻辑中我们可以看出,人的命运即是命中注定,也非绝对注定,区别在于我们能否跳出来认识到这个问题。

我们也能得出一个结论,八字命运主导的是内在因素,通过经验来判断内在因素与外部环境交互时产生的反应,就可以称为“命运”了。

所以有“树挪死、人挪活”的谚语,所以古代命书所讲的一些理论放到现代是不正确的。

3.疫情死的人八字特征

疫情死去的人八字都是死的吗?当然不是,但也会有相应的特征,追逐老师总结几条:

①八字身弱之人,八字金弱之人,五行中的金在人体代表肺部,本身这个部位就弱,感染后死亡的概率会加大。

八字

②伤官见官制人,这类人属于“不听话”那种,政策让在家猫,减小感染概率,他偏偏喜欢顶着干,觉得政策是给“老实人”的,这种人首先感染概率就高。

③运势低迷之人,根据吸引力法则,运势低则容易遇到“阴”的事物,容易遇到病毒携带者,因此感染概率要高些。

④日元被克极重,日元是命之根本,一旦冲克过于严重总是容易发生意外,即便没有疫情也有其他的事情,疫情只是导火索罢了。

咱这里讲的比较常规也比较粗糙,细究起来有许多因素需要考虑的,不要对号入座

4.意外死的八字特征

疫情死的人和地震、战争等其他意外死亡的人概念不同,八字特征也不同。疫情死去的人要么体弱,要么运低。

前段时间出的大事都知道吧,飞机的那个,像那种有的运极弱,有的运极强,两者共有之。运弱咱们能理解,运极旺为什么会出这等事端?

战争意外死去的人

因为全国人都关注,都祝福,都默哀,如此这般荣耀,岂不正是旺极的表现?

易经:亢龙有悔。阳亢失节。

数术源于阴阳,阴阳对峙有相互转化,理应学会辩证看待,万不可“死读书,读死书”

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