周易象数理·卦炁说

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˙易纬干凿度卷上˙汉˙郑康成˙注云˙变易也者，其气也，天地不变不能通气，五行迭终，四时更废，君臣取象，变节相和，能消者息。

...故易者，所以经天地，理人伦，而明王道，是故八卦以建五气，以利五常，以之行象，法乾坤顺阴阳，以正君臣父子之义。

天地有春夏秋冬之节，故生四时，四时各有阴阳刚柔之分，故生八卦，八卦成列天地之道，立雷˙风˙水˙火˙山˙泽˙之象，其散布用事也。

震生于东方，位在二月卯˙春分˙。

巽散之于东南，位在三、四月辰、巳之间，˙立夏˙。

离长之于南方，位在五月˙午，˙夏至˙。

坤养之于西南，位在六˙七月，未˙申，˙立秋˙。

兑受之于西方，位在八月，酉，˙秋分˙。

干制之于西北方，位在九˙十月，戍˙亥，立冬。

坎藏之于北方，位在十一月，子，˙冬至˙。

艮终˙始之于东北方，十二˙正月之间，丑˙寅，立春˙。

则˙˙四正˙˙四维˙˙之分，明生长收藏之道，修阴阳之体，定神明之德，通而万物各以其类成矣，皆易之所包也。岁者，天气˙卦气˙八卦用事。

八卦之序成立，则五气变形。故人，生而应八卦之体，得五气以为五常，仁˙义˙礼˙智˙信˙是也。

夫万物始岀于˙震˙，˙震˙东方之卦也，阳气始生，故东方为˙仁˙。

成于˙离˙，˙离˙南方之卦也，阳得于正上，阴得于正下，尊卑之象，定离之序也，故南方为˙礼˙也。

入于˙兑˙，˙兑˙西方之卦也，阴用事，而万物得其宜，义之理也，故西方为˙义˙。

建于坎，坎北方之卦也，阴气形盛，阴阳气合闰，信之类也，故北方为˙信˙。

夫四方之义皆统于中央，故干˙坤˙艮˙巽˙在四维，中央所以绳四方行也。

故道行于仁，立于礼，理于义，定于信，成于智，五者道德之分，天人之际也，圣人所以通天意人伦而明至道也，昔者圣人，因阴阳消息，立乾坤，以统天地也。